1642

"وعَنْ أسْمَاءَ رضي اللَّه عنْهَا أنَّ امْرأَةً سألتِ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَقَالتْ: يا رَسُولَ اللَّه إنَّ ابْنَتِي أصَابَتْهَا الْحَصْبةُ فتمرَّقَ شَعْرُهَا وإنِّي زَوَّجْتُها أفَأَصِلُ فِيهِ؟ فقال: « لَعَنَ اللَّه الْواصِلة والْمَوصولة ». متفقٌ عليه.
قَوْلَهَا : « فَتَمرَّقَ » هو بالرَّاءِ ، ومعناه : انْتَشَرَ وَسَقَطَ ، « والْوَاصِلة » : التي تَصِلُ شَعْرهَا ، أو شَعْر غيرها بشَعْرٍ آخر . « والمَوْصُولة »: التي يُوصَلُ شَعْرُهَا . « والمُستَوصِلَةُ » : التي تَسْأَلُ منْ يَفْعَلُ ذلكَ لَهَا .
"

Esmadan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, bir aýal Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemden:

“Ýa, Resulallah! Gyzyma gyzamyk keseli degip saçlary döküldi, men gyzymy (ýaňy-ýakynda) durmuşa çykarypdym, (dökülen saçlarynyň deregine başga saçlary) goýdursam bolarmy?” diýip sorady. Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem: “Allah (saça saç) sepledýäne we sepläp berýäne nälet etdi” diýdi.

وفي روايةٍ : « الواصِلَةَ ، والمُسْتوصِلَةَ ».

Başga bir rowaýatda:

“(Saç) sepleýäne we sepläp ber diýýäne-de nälet etdi”.

وعَنْ عائشة رضي اللَّه عنْهَا نَحْوُهُ .متفقٌ عليه .

“Aişadanam (Allah ondan razy bolsun), şuňa meňzeş bir hadys rowaýat edilipdir”. (Muttafakun aleýhi)

Salgylanma:

(Muttafakun aleýhi)