1804

¬وَعَنْ يزيدَ بن شريك بن طارقٍ قالَ:رَأَيْتُ عَلِيًّا رضي اللَّه عَنْهُ عَلى المِنْبَرِ يَخْطُبُ فَسَمِعْتهُ يَقُولُ:لا واللَّهِ مَا عِنْدَنَا مِنْ كتاب نَقْرؤهُ إلاَّ كتاب اللَّه، وَمَا في هذِهِ الصَّحِيفَةِ، فَنَشَرَهَا فَإذا فِيهَا أسْنَانُ الإبلِ، وَأَشْيَاءُ مِنَ الجِرَاحاتِ وَفيهَا قَالَ رَسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: المدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إلى ثَوْرٍ، فَمَنْ أحْدَثَ فيهَا حَدَثاً، أوْ آوَى مُحْدِثاً فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ والمَلائِكَة وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّه مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَة صَرْفاً وَلا عَدْلاً، ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أدْنَاهُمْ، فَمَنْ أخْفَرَ مُسْلِماً، فَعلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه والمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّه مِنْهُ يَوْم الْقِيامَةِ صَرفاً ولا عدْلاً وَمَنِ ادَّعَى إلى غَيْرِ أبيهِ أو انتَمَى إلى غَيْرِ مَوَاليهِ فَعلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه وَالملائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لا يقْبَلُ اللَّه مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامةِ صَرْفاً وَلا عَدْلاً « . متفقٌ عليه . « ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ» أيْ : عَهْدُهُمْ وأمانتُهُم. « وَأخْفَرَهُ « : نَقَضَ عَهْدَهُ . «والصَّرفُ»: التَّوْبَةُ ، وَقِيلَ : الحِلَةُ. « وَالْعَدْلُ « : الفِدَاءُ .

Ýezid ibn Şärik ibn Taryk Şeýle diýipdir:

"“Men Alynyň (Allah ondan razy bolsun), münberiň üstünde hutba aýdyp duranyny gördüm we onuň şeýle diýenini eşitdim: “Ýok, Allahdan ant içýärin, biziň Allahyň kitabyndan (Kurandan) we şu sahypalardaky ýazylan zatlardan başga okar ýaly hiç bir kitabymyz ýokdur”[1] diýdi we soňra şol sahypany açyp gördi. Onda (hunyň, adam öldürilende) we şikeslerde tölemeli düýeleriň ýaşlary bilen baglanşykly käbir hökümler (we düzgünler) bardy. Ýene-de Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem şol ýerde şeýle aýdypdyr:
“Aýr dagy bilen Sewr dagynyň aralygy, Medinäniň haram edilen ýeridir. Kim şol ýerlerde (Kurana we sünnete ters gelýän) bir bidgat iş etse ýa-da muny edýänleri, bir bidgatçyny[2] gorasa, goý, oňa Allahyň, perişdeleriň we ähli adamlaryň näleti bolsun! Kyýamat güni hem Allah onuň tobasyny we ybadatlaryny asla kabul etmez.
Musulmanlar tarapyndan goramak üçin berilen ähdi-peýman, kepillendirme, birdir (we ol ähli musulmanlara degişlidir). Bu wadany beren egerde (musulmanlaryň arasyndaky) iň pes derejedäki adam hem bolsa, (muňa ähli musulmanlar ähmiýet, deger bermelidirler). Kimde-kim (bu meselede) bir musulmanyň beren wadasyny we goragyny äsgermezçilik edip, ähdini bozsa, oňa Allahyň, perişdeleriň we ähli adamlaryň näleti bolsun! Kyýamat güni hem Allah onuň tobasyny we ybadatlaryny kabul etmez.
Kimde-kim öz kakasyndan başga birini (öz kakasy hökmünde) kabul etse we öz hojayýny bolmadyk başga birini hojaýyny (hökmünde) kabul etse, goý, oňa-da Allahyň, perişdeleriň we ähli adamlaryň näleti bolsun! Kyýamat güni hem Allah onuň tobasyny we ybadatlaryny kabul etmez”.
"

Salgylanma:

(Muttafakun aleýhi)

bellikler:

” [1]Bu sözler, Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem Alyny beýleki sahabalardan has gowy görýär we oňa aýratyn bir kitap goýup gitdi, diýýänler üçin jogap boldy.
[2]Bidgatçy, öň dinimizde ýok bir amaly, däp-dessury, ybadaty dinimize goşan adama diýilýär.